一万二千四百五十六貫；子安場買茶二十二万八千三十斤，乃賜賣錢一万三千六百八十九貫三百四十八；卻說宋太祖回至京師，絹百因途中冒衝暑氣，乃賜養疾宮中，絹百累日不朝。乃賜延至冬十月，絹百轉加沉重。乃賜貞觀二年，絹百隋通事捨人鄭仁基女年十六七，乃賜容色絕姝，絹百當時莫及，乃賜文德皇后訪求得之，絹百請備嬪御，乃賜太宗乃聘為充華。絹百詔書已出，乃賜策使未發。习近平总书记关切事｜我们的名字叫“长江”——三个沿江村庄的变迁故事。长江，中华民族的母亲河——发源于青藏高原，汇百川入海，滋养了源远流长的中华文明，是中华民族发展的重要支撑。商城場買茶四十万五百五十三斤，賣錢二万七千七十九貫四百四十六；壽州麻步場買茶三十三万一千八百三十三斤，賣錢三万四千八百一十一貫三百五十；因遵母后臨終遺命，其弟晉王光義入侍，囑以後事曰：「朕觀汝龍行虎步，他日必為太平天子。但姪德昭，當善遇之。魏徵聞其已許嫁陸氏，方遽進而言曰：「陛下為人父母，撫愛百姓，當憂其所憂，樂其所樂。自古有道之主，以百姓之心為心，故君處台榭，則欲民有棟宇之安；习近平总书记指出，长江拥有独特的生态系统，是我国重要的生态宝库。当前和今后相当长一个时期，要把修复长江生态环境摆在压倒性位置，共抓大保护，不搞大开发。霍山場買茶五十三万二千三百九斤，賣錢三万五千五百九十五貫四百八十九；開順場買茶二十六万九千七十七斤，賣錢一万七千一百三十貫；再有三事，朕未能全得，汝宜承之：第一件，河東近邊之地，不可不取。第二件，太行山呼延贊，當召而用之。食膏粱，則欲民無饑寒之患；顧嬪御，則欲民有室家之歡。从长江源头到中游、再到下游，那些以“长江”为名的村庄同饮一江水，共护母亲河。近日，记者来到长江上中下游的三个长江村，聆听这些依江而生、因江而兴的村落唱响新时代“长江之歌”。廬州王同場買茶二十九万七千三百二十八斤，賣錢一万四三百五十七貫六百四十二；黃州麻城場買茶二十八万四千二百七十四斤，賣錢一万二千五百四十貫；第三件，楊業父子，朕愛之，欲召為將。吾觀彼國有趙遂，與此人通好，必誘他來降﹔且楊家父子，只圖中原之富貴，可於金水河邊，造無佞宅以待之，使人通消息於山後，其家必無疑矣。此人主之常道也。今鄭氏之女，久已許人，陛下取之不疑，無所顧問，播之四海，豈為民父母之道乎？搬，还母亲河一方清净【坐标：青海省格尔木市长江源村】夏日阳光下，房屋的红屋顶、白院墙与一排排高大的杨树相互映衬。村中小湖湛蓝，游客快活地露营、戏水，湖畔时尚的咖啡馆里，人们惬意休息。舒州羅源場買茶一十八万五千八十二斤，賣錢一万四百六十九貫七百八十五；大湖場買茶八十二万九千三十二斤，賣錢三万六千九十六貫六百八十；再者，朕中年在五台山，曾許醮ヾ願，蓋因國家多事，未曾還得。汝若值朝廷無事之時，可代朕還。臣傳聞雖或未的，然恐虧損聖德，情不敢隱。君舉必書，所願特留神慮。这里是青海省海西蒙古族藏族自治州格尔木市长江源村。在搬到这里前，长江源村的村民世代居住在平均海拔超4500米的唐古拉山，在长江源头过着近乎与世隔绝的游牧生活。蘄州洗馬場買茶四十万斤，賣錢二万六千三百六十貫；王祺場買茶一十八万二千二百二十七斤，賣錢一万一千九百五十三貫九百九十二；數事牢記勿忘。」ヾ醮（jiao，音叫）－－設壇祭神。」太宗聞之大驚，手詔答之，深自克責，遂停策使，乃令女還舊夫。左僕射房玄齡、中書令溫彥博、禮部尚書王珪、御史大夫韋挺等云：「女適陸氏，無顯然之狀，大禮既行，不可中止。随着牛羊增多，草原不堪重负，昔日养活三四百头牦牛的草场，变得百头都喂不饱。更令人忧心的是，草场退化直接导致长江源生态恶化，土地沙化、遍地鼠洞，自然灾害频发。石橋場買茶五十五万斤，賣錢三万六千八十貫。」又陸氏抗表云：「某父康在日，與鄭家往還，時相贈遺資財，初無婚姻交涉親戚。」並云：「外人不知，妄有此說。“黑乎乎的鼠洞像是打在心里，看了让人难受。我们不能把这样的长江源交给子孙后代！」大臣又勸進。太宗於是頗以為疑，問征曰：「群臣或順旨，陸氏何為過爾分疏？”长江源村村民闹布才仁说。2004年，积极响应国家“退牧还草”政策，唐古拉山6个村128户、407名牧民自愿搬迁。」征曰：「以臣度之，其意可識，將以陛下同於太上皇。」太宗曰：「何也？作别沱沱河、翻越昆仑山，走了400多公里后，牧民搬迁至格尔木市郊规划建设的新村——长江源村，新家园的名字也连着故乡的根。党的十八大以来，习近平总书记三次赴青海考察，始终高度重视保护三江源、保护“中华水塔”。」征曰：「太上皇初平京城，得辛處儉婦，稍蒙寵遇。處儉時為太子捨人，太上皇聞之不悅，遂令出東宮為萬年縣，每懷戰懼，常恐不全首領。2016年，总书记到长江源村考察时指出：“保护三江源是党中央确定的大政策，生态移民是落实这项政策的重要措施，一定要组织实施好。”“总书记强调，重中之重是把三江源这个‘中华水塔’守护好，保护生物多样性，提升水源涵养能力。陸爽以為陛下今雖容之，恐後陰加譴謫，所以反復自陳，意在於此，不足為怪。」太宗笑曰：「外人意見，或當如此。这让我们既深感使命崇高，又深知责任千钧。我们努力从‘源头人’转为‘护江人’，以对母亲河的深情和对下游人民的厚谊，确保一江碧水向东流。然朕之所言，未能使人必信。」乃出敕曰：「今聞鄭氏之女，先已受人禮聘，前出文書之日，事不詳審，此乃朕之不是，亦為有司之過。”长江源村党支部书记扎西达娃说。如今，长江源村的乡亲们，把沱沱河畔唐古拉山昔日的家，习惯地称作“老家”“山上”。授充華者宜停。」時莫不稱歎。那里不仅是萦绕乡愁的地方，更是江源生态修复的希望之地。三江源国家级自然保护区和三江源国家公园陆续建立后，通过实施生态保护政策，长江源村实现了生态管护员全覆盖，每家每户都配备了一名生态管护员，持续守护着“老家”501万亩禁牧草场。貞觀三年，詔關中免二年租稅，關東給復一年。尋有敕：「已役已納，並遣輸納，明年總為準折。闹布才仁是一名生态管护员，每月他都要抽出一周时间回唐古拉山巡护草场。“距离虽远，但我们不觉得苦，守护好我们的家乡、大家的江源，是很幸福的事。」給事中魏徵上書曰：「伏見八月九日詔書，率土皆給復一年，老幼相歡，或歌且舞。又聞有敕，丁已配役，即令役滿折造，余物亦遣輸了，待明年總為準折。”闹布才仁说，“经过这么多年的精心保护，这里的水变清了、草长高了，巡护中碰到野生动物是常事。”“牧民成为保护长江源的主力，这不仅让大家吃上了‘生态饭’，也让村民切实感受到当初选择搬离草原是值得的。道路之人，鹹失所望。此誠平分百姓，均同七子。
”扎西达娃说。兴，与母亲河共生共荣【坐标：湖南省临湘市长江村】湖南省临湘市江南镇长江村村民向翠阳系着围裙，在自家农家乐的厨房里忙得热火朝天。但下民難與圖始，日用不足，皆以國家追悔前言，二三其德。臣竊聞之，天之所輔者仁，人之所助者信。“以前靠江吃江，现在靠花养家，日子比从前踏实多了！”她满脸笑容地说。今陛下初膺大寶，億兆觀德。始發大號，便有二言，生八表之疑心，失四時之大信。过去，长江村村民的生计离不开长江：江中捕鱼、洲上圈地种芦苇、堤边放牧牛羊。“那时大家一门心思向长江要收成、向江边要便利，不仅严重破坏了生态环境，也让村子的经济发展陷入恶性循环。縱國家有倒懸之急，猶必不可，況以泰山之安，而輒行此事！為陛下為此計者，於財利小益，於德義大損。”向翠阳回忆道。“习近平总书记指出，‘发展经济不能对资源和生态环境竭泽而渔，生态环境保护也不是舍弃经济发展而缘木求鱼，要坚持在发展中保护、在保护中发展’。臣誠智識淺短，竊為陛下惜之。伏願少覽臣言，詳擇利益。”长江村党总支书记宋引忠说，长江村正沿着总书记指引的方向，努力探寻环保与经济发展共生新路径。沿江偏杂屋陆续拆除、江心洲芦苇场逐渐关停、新建的污水处理系统投入使用，渔民也收起祖传的渔网，将世代相依的木船永久停泊在了记忆里。冒昧之罪，臣所甘心。」簡點使右僕射封德彝等，並欲中男十八已上，簡點入軍。经过整治的长江岸线重现秀美，焕然一新的生态画卷徐徐铺展。望着江畔美景，宋引忠的目光再次被长江吸引。敕三四出，征執奏以為不可。德彝重奏：「今見簡點者雲，次男內大有壯者。他敏锐意识到，村子的发展仍可以“靠江吃江”，只不过这一次，靠的是绿色生态带来的旅游发展机遇。2017年，一个构想落地：村里集中流转堤内土地，统一规划、连片播种了2000多亩油菜。」太宗怒，乃出敕：「中男已上，雖未十八，身形壯大，亦取。」征又不從，不肯署敕。宋引忠期待，借助油菜花海的“美丽经济”带动村庄发展。次年春天，油菜花竞相怒放，金灿灿的花海如锦缎般铺展，与碧波荡漾的清澈江水构成一幅绝美画卷，大量游客蜂拥而至。太宗召征及王珪，作色而待之，曰：「中男若實小，自不點入軍；若實大，亦可簡取。那一年，长江村成功举办了第一届油菜花节，一个月时间，平均每天接待游客上万人次。现在，油菜花已成为长江村的“金色名片”。於君何嫌？過作如此固執，朕不解公意！宋引忠望着江畔花海与粼粼波光，感慨万千：“过去总以为‘靠江吃江’就是向江河索取，现在才真正懂得，保护好这一江清水、两岸青绿，才是我们最牢靠、最长久的‘金饭碗’。”“从保护自然中寻找发展机遇，实现生态环境保护和经济高质量发展双赢”，总书记的重要指示在这个村子落地生根、结出硕果，如今，这里正在将生态财富源源不断转化为乡村振兴的强劲动能。」征正色曰：「臣聞竭澤取魚，非不得魚，明年無魚；焚林而畋，非不獲獸，明年無獸。“生态好了，游客来了，乡亲们的钱包鼓了，村民年均增收3000元。”宋引忠说，下一步，村里计划打造多元旅游业态，让生态旅游的“花期”从一季开到四季，让青山碧水真正成为村民的“幸福靠山”。若次男已上，盡點入軍，租賦雜徭，將何取給？且比年國家衛士，不堪攻戰。转，护母亲河碧水长流【坐标：江苏省江阴市长江村】1962年出生的吴洪兴，原是江苏省江阴市长江村长江化工厂的生产厂长。他怎么也没想到，临退休前还会经历“二次创业”。豈為其少？但為禮遇失所，遂使人無鬥心。2020年，响应长江大保护战略，江苏要求关停一批沿江化工厂，长江化工厂被列入关停名单。当时，这一化工厂每年可为村庄稳定创造约5000万元的利润。若多點取人，還充雜使，其數雖眾，終是無用。若精簡壯健，遇之以禮，人百其勇，何必在多？“内心是真不舍得，但长江生态更重要！”吴洪兴说。陛下每雲，我之為君，以誠信待物，欲使官人百姓，並無矯偽之心。自登極已來，大事三數件，皆是不信，復何以取信於人？2021年1月，化工厂关停。为实现村民和工人再就业，村里开始进军既环保又健康的食品产业，生产燕麦片。」太宗愕然曰：「所雲不信，是何等也？」征曰：「陛下初即位，詔書曰：『逋租宿債，欠負官物，並悉原免。吴洪兴也从化工厂生产厂长转为食品厂生产厂长，开启新的创业路。“这是我职业生涯的180度大拐弯。』即令所司，列為事條，秦府國司，亦非官物。陛下自秦王為天子，國司不為官物，其余物復何所有？”吴洪兴说。如今，他已退居二线，食品厂发展也走上正轨。又關中免二年租調，關外給復一年。百姓蒙恩，無不歡悅。吴洪兴个人职业“大拐弯”，是村庄产业转型升级的缩影。最近10余年间，长江村开启产业攀高逐绿之路。更有敕旨：『今年白丁多已役訖，若從此放免，並是虛荷國恩，若已折已輸，令總納取了，所免者皆以來年為始。』散還之後，方更徵收，百姓之心，不能無怪。先是从“长江边”转战“大海边”，在浙江舟山投资超百亿元，建成占地近5000亩、拥有5公里海岸线的集拆船、修船、造船为一体的舟山长宏国际产业园。目前，这一产业园产值已超百亿元。已征得物，便點入軍，來年為始，何以取信？又共理所寄，在於刺史、縣令，常年貌稅，並悉委之。“村庄土地面积有限，环境承载能力有限，在保护和开发之间如何平衡，我们选择另辟蹊径，跳出村庄谋发展。”长江村党委书记李洪耀说。至於簡點，即疑其詐偽。望下誠信，不亦難乎？与此同时，产业发展从“粗放”转向“循环”。通过对现有产业链持续强链、延链、补链，村庄逐步构建起“废船拆解—废铁冶炼—钢材轧制—船舶修造—远洋运输”的涉船全产业循环链。」太宗曰：「我見君固執不已，疑君蔽此事。今論國家不信，乃人情不通。拆船废钢代替矿石炼钢，减少高能耗工序，降低污染排放，每利用1吨拆解废钢，就意味着可减少1.6吨二氧化碳排放。共抓大保护，不搞大开发。我不尋思，過亦深矣。
行事往往如此錯失，若為致理？“2016年，总书记为长江治理开出治本良方，提出‘走生态优先、绿色发展之路’。长江村正是沿着这一指引，持续推动产业不断增‘高’变‘绿’。」乃停中男，賜金甕一口，賜珪絹五十匹。貞觀五年，治書侍御史權萬紀、侍御史李仁發，俱以告訐譖毀，數蒙引見，任心彈射，肆其欺罔，令在上震怒，臣下無以自安。”李洪耀说。如今的长江村是名副其实的“幸福村”，经济强、生活富、环境美，5.1平方公里、818户3600多人的村庄产值超千亿元，而向长江排放的污染物却逐年减少。內外知其不可，而莫能論諍。給事中魏徵正色而奏之曰：「權萬紀、李仁發並是小人，不識大體，以譖毀為是，告訐為直，凡所彈射，皆非有罪。2023年12月，长江村主动牵头组织长江沿岸上百个村庄座谈，共同倡议“共建生命长江，传承大河文明，为子孙后代留下一个美丽、和谐、绿色的长江”；2024年6月，长江村与长江流域其他18个村庄代表发起并签署“长江大保护与乡村振兴”的共识。陛下掩其所短，收其一切，乃騁其奸計，附下罔上，多行無禮，以取強直之名。誣房玄齡，斥退張亮，無所肅厲，徒損聖明。“长江是我们的幸福源，守护‘一江碧水永续东流’，才能让幸福更长久。”李洪耀说。道路之人，皆興謗議。臣伏度聖心，必不以為謀慮深長，可委以棟樑之任，將以其無所避忌，欲以警厲群臣。领衔记者：陈凯执笔记者：史卫燕、陈杰参与记者：朱国亮、余春生、王金金海报制作：胡戈策划：张晓松统筹：周文林、冷彦彦新华社国内部出品若信狎回邪，猶不可以小謀大，群臣素無矯偽，空使臣下離心。以玄齡、亮之徒，猶不可得伸其枉直，其余疏賤，孰能免其欺罔？伏願陛下留意再思。自驅使二人以來，有一弘益，臣即甘心斧鉞，受不忠之罪。陛下縱未能舉善以崇德，豈可進奸而自損乎？」太宗欣然納之，賜征絹五百匹。其萬紀又奸狀漸露，仁發亦解黜，萬紀貶連州司馬。朝廷鹹相慶賀焉。貞觀六年，有人告尚書右丞魏徵，言其阿黨親戚。太宗使御史大夫溫彥博案驗其事，乃言者不直。彥博奏稱，征既為人所道，雖在無私，亦有可責。遂令彥博謂征曰：「爾諫正我數百條，豈以此小事，便損眾美。自今已後，不得不存形跡。」居數日，太宗問征曰：「昨來在外，聞有何不是事？」征曰：「前日令彥博宣敕語臣云：『因何不存形跡？』此言大不是。臣聞君臣同氣，義均一體。未聞不存公道，惟事形跡。若君臣上下，同遵此路，則邦國之興喪，或未可知！」太宗瞿然改容曰：「前發此語，尋已悔之，實大不是，公亦不得遂懷隱避。」征乃拜而言曰：「臣以身許國，直道而行，必不敢有所欺負。但願陛下使臣為良臣，勿使臣為忠臣。」太宗曰：「忠良有異乎？」征曰：「良臣使身獲美名，君受顯號，子孫傳世，福祿無疆。忠臣身受誅夷，君陷大惡，家國並喪，獨有其名。以此而言，相去遠矣。」太宗曰：「君但莫違此言，我必不忘社稷之計。」乃賜絹二百匹。貞觀六年，匈奴克平，遠夷入貢，符瑞日至，年谷頻登。岳牧等屢請封禪，群臣等又稱述功德，以為「時不可失，天不可違，今行之，臣等猶謂其晚」。惟魏徵以為不可。太宗曰：「朕欲得卿直言之，勿有所隱。朕功不高耶？」曰：「高矣。」「德未厚耶？」曰：：厚矣。」「華夏未安耶？」曰：「安矣。」「遠夷未慕耶？」曰：「慕矣。」「符端未至耶？」曰：「至矣。」年谷未登耶？」曰：「登矣。」然則何為不可？」對曰：「陛下功高矣，民未懷惠。德厚矣，澤未旁流。華夏安矣，未足以供事。遠夷慕矣，無以供其求。符端雖臻，而罻羅猶密。積歲豐稔，而倉廩尚虛。此臣所以竊謂未可。臣未能遠譬，且借近喻於人。有人長患疼痛，不能任持，療理且愈，皮骨僅存，便欲負一石米，日行百裡，必不可得。隋氏之亂，非止十年。陛下為之良醫，除其疾苦，雖已乂安，未甚充實，告成天地，臣竊有疑。且陛下東封，萬國鹹萃，要荒之外，莫不奔馳。今自伊、洛之東，暨乎海、岱，萑莽巨澤，茫茫千里，人煙斷絕，雞犬不聞，道路蕭條，進退艱阻。寧可引彼戎狄，示以虛弱？竭財以賞，未厭遠人之望；加年給復，不償百姓之勞。或遇水旱之災，風雨之變，庸夫邪議，悔不可追。豈獨臣之誠懇，亦有輿人之論。」太宗稱善，於是乃止。貞觀七年，蜀王妃父楊譽，在省競婢，都官郎中薛仁方留身勘問，未及予奪。其子為千牛，於殿庭陳訴云：「五品以上非反逆不合留身，以是國親，故生節目，不肯決斷，淹留歲月。」太宗聞之，怒曰：「知是我親戚，故作如此艱難。」即令杖仁方一百，解所任官。魏徵進曰：「城狐社鼠皆微物，為其有所憑恃，故除之猶不易。
況世家貴戚，舊號難理，漢、晉以來，不能禁御，武德之中，以多驕縱，陛下登極，方始蕭條。仁方既是職司，能為國家守法，豈可枉加刑罰，以成外戚之私乎！此源一開，萬端爭起，後必悔之，將無所及。自古能禁斷此事，惟陛下一人。備豫不虞，為國常道，豈可以水未橫流，便欲自毀堤防？臣竊思度，未見其可。」太宗曰：「誠如公言，向者不思。然仁方輒禁不言，頗是專權，雖不合重罪，宜少加懲肅。」乃令杖二十而赦之。貞觀八年，左僕射房玄齡、右僕射高士廉於路逢少府監竇德素，問北門近來更何營造。德素以聞。太宗乃謂玄齡曰：「君但知南衙事，我北門少有營造，何預君事？」玄齡等拜謝。魏徵進曰：「臣不解陛下責，亦不解玄齡、士廉拜謝。玄齡既任大臣，即陛下股肱耳目，有所營造，何容不知？責其訪問官司，臣所不解。且所為有利害，役工有多少，陛下所為善，當助陛下成之；所為不是，雖營造，當奏陛下罷之。此乃君使臣、臣事君之道。玄齡等問既無罪，而陛下責之，臣所不解；玄齡等不識所守，但知拜謝，臣亦不解。」太宗深愧之。貞觀十年，越王，長孫皇后所生，太子介弟，聰敏絕倫，太宗特所寵異。或言三品以上皆輕蔑王者，意在譖侍中魏徵等，以激上怒。上御齊政殿，引三品已上入坐定，大怒作色而言曰：「我有一言，向公等道。往前天子，即是天子，今時天子，非天子耶？往年天子兒，是天子兒，今日天子兒，非天子兒耶？我見隋家諸王，達官已下，皆不免被其躓頓。我之兒子，自不許其縱橫，公等所容易過，得相共輕蔑。我若縱之，豈不能躓頓公等！」玄齡等戰慄，皆拜謝。征正色而諫曰：「當今群臣，必無輕蔑越王者。然在禮，臣、子一例，《傳》稱，王人雖微，列入諸侯之上。諸侯用之為公，即是公；用之為卿，即是卿。若不為公卿，即下士於諸侯也。今三品以上，列為公卿，並天子大臣，陛下所加敬異。縱其小有不是，越王何得輒加折辱？若國家紀綱廢壞，臣所不知。以當今聖明之時，越王豈得如此。且隋高祖不知禮義，寵樹諸王，使行無禮，尋以罪黜，不可為法，亦何足道？」太宗聞其言，喜形於色，謂群臣曰：「凡人言語理到，不可不伏。朕之所言，當身私愛；魏徵所論，國家大法。朕向者忿怒，自謂理在不疑，及見魏徵所論，始覺大非道理。為人君言，何可容易！」召玄齡等而切責之，賜征絹一千匹。貞觀十一年，所司奏凌敬乞貸之狀，太宗責侍中魏徵等濫進人。征曰：「臣等每蒙顧問，常具言其長短。有學識，強諫諍，是其所長；愛生活，好經營，是其所短。今凌敬為人作碑文，教人讀《漢書》，因茲附托，回易求利，與臣等所說不同。陛下未用其長，惟見其短，以為臣等欺罔，實不敢心伏。」太宗納之。貞觀十二年，太宗謂魏徵曰：「比來所行得失政化，何如往前？」對曰：「若恩威所加，遠夷朝貢，比於貞觀之始，不可等級而言。若德義潛通，民心悅服，比於貞觀之初，相去又甚遠。」太宗曰：「遠夷來服，應由德義所加。往前功業，何因益大？」征曰：「昔者四方未定，常以德義為心。旋以海內無虞，漸加驕奢自溢。所以功業雖盛，終不如往初。」太宗又曰：「所行比往前何為異？」征曰：「貞觀之初，恐人不言，導之使諫。三年已後，見人諫，悅而從之。一二年來，不悅人諫，雖黽勉聽受，而意終不平，諒有難色。」太宗曰：「於何事如此？」對曰：「即位之初，處元律師死罪，孫伏伽諫曰：『法不至死，無容濫加酷罰。』遂賜以蘭陵公主園，直錢百萬。人或曰：『所言乃常事，而所賞太厚。』答曰：『我即位來，未有諫者，所以賞之。』此導之使言也。徐州司戶柳雄於隋資妄加階級。人有告之者，陛下令其自首，不首與罪。遂固言是實，竟不肯首。大理推得其偽，將處雄死罪，少卿戴冑奏法止合徒。陛下曰：『我已與其斷當訖，但當與死罪。』冑曰：『陛下既不然，即付臣法司。罪不合死，不可酷濫。』陛下作色遣殺，冑執之不已，至於四五，然後赦之。乃謂法司曰：『但能為我如此守法，豈畏濫有誅夷。』此則悅以從諫也。往年陝縣丞皇甫德參上書，大忤聖旨，陛下以為訕謗。臣奏稱上書不激切，不能起人主意，激切即似訕謗。於時雖從臣言，賞物二十段，意甚不平，難於受諫也。」太宗曰：「誠如公言，非公無能道此者。人皆苦不自覺，公向未道時，都自謂所行不變。
及見公論說，過失堪驚。公但存此心，朕終不違公語。