故乡泥土里长出了忠孝文化节。邊擺2023年立冬时节，列著湖南省邵阳市邵东市流光岭镇举办一场忠孝文化节活动。麻姑嘴裡的酒白酒真酒麥稈在酒裡浸鬆了，釣魚桿上的邊擺線似地浮到酒面來的時候，我搶到了她：她的列著腦袋在我的腦前俯著，她的麻姑臉貼著我的襯衫。她嘴唇上的酒白酒真酒胭脂透過襯衫直印到我的皮膚裡——我的心臟也該給染紅了。撇卻家園浪蕩游，邊擺常將冷眼看公候。列著文章蓋世終歸土，麻姑武略超群盡白頭。酒白酒真酒大夫曰：「往者，邊擺郡國諸侯各以其方物貢輸，列著往來煩雜，麻姑物多苦惡，或不償其費。故郡國置輸官以相給運，而便遠方之貢，故曰均輸。从农村的田间地头到城镇的街头巷尾，乡亲们有滋有味地传颂着忠孝文化节那些感人的故事。谁也不会忘记活动中东莞展能公益组织竟从全国组织400多位志愿者，开着十多台大巴车，不远几千公里，长龙般地奔赴我那偏远的小山村，彩旗招展，那场面震撼心灵。冷飯一杯辭野廟，閒愁萬古泣新秋。身披破衲蒲團坐，得休休處且休休。開委府於京師，以籠貨物。賤即買，貴則賣。而且自带干粮，捐资500多万改善农村教育环境，乡亲们感动得满面泪流。天南海北的上100位乡贤在严冬时节，齐刷刷地回到家乡，为故乡，为忠孝文化节带来祝福与喜气。話說韓湘子在路行了兩日，少不得譏餐渴飲，夜住曉行，只是不曉得終南山在那州那縣那個地方。原來鍾、呂兩帥已是看見湘子越牆逃出，要到終南山尋他，兩師恐怕他心裡一時翻悔，不能夠登真證果，乃按落雲頭，喚出當坊土地，吩咐道：「吾奉玉帝敕旨，臨凡度化韓湘。是以縣官不失實，商賈無所貿利，故曰平準。平準則民不失職，均輸則民齊勞逸。同样难以想象这么一个小乡村，这里的乡亲们纯朴如初，拥抱忠孝，呵护着忠孝这块神圣的土地，用自己平凡的人生坚守“小孝敬老、中孝爱岗、大孝报国”的信念。更令人感慨的是，在躁动的市场大潮中，镇党委政府恪守初心，行忠孝大道，形成了以忠孝文化治理乡镇的新模式，风也清，气更正，忠孝之根深扎厚实大地。那韓湘也肯隨我修行，故棄了家緣，去了眷族，逕來訪尋我們。只怕立志不堅，難成正果，汝可一路上變化多般，試他三番四轉。故平準、均輸，所以平萬物而便百姓，非開利孔而為民罪梯者也。诚然，忠孝文化节没有烧烤节的烟火，没有烟花节的烂漫，没有炒粉节的口福，也没有丰收节的实惠。但它有自身独到的魅力与韵味，给人心灵以洗礼，为人们的精神赋能，其味无穷。他若果有真心學道，不為色慾搖動，利害蠱惑，我便一力度他；他若貪戀懊悔，便降天雷，打下陰山背後，永不超生。唱响忠孝之声当今之世，总有种声音质疑忠孝文化的价值。在价值的迷惘处，在追求的混沌时，忠孝文化节应运而生，再次唱响忠孝文化的主旋律，以当地《摘黄花》《家风颂》《中华孝道》等喜闻乐见的文艺节目方式，以爱心人士无偿奉献的实际行动，展示在家尽孝、为国尽忠的风采。」那土地老兒躬身喏道：「謹遵仙師法旨。」兩師吩咐山神土地已畢，依先回終南山去。与琳琅满目商业气息浓厚的文化节不同，忠孝文化节匠心独具，唤爱心、正三观，诉衷肠、展风采。重申忠孝文化的价值，领略忠孝文化的韵味。土地老兒立起身來，用手一指，化成一所房屋，門前店面三間，一邊擺列著時新果品、鮮臘雞鵝、海錯山珍、葷素下飯；一邊擺列著麻姑酒、三白酒、真一酒、香雪酒，新醅宿醞，撲鼻撩人。清楚地记得，活动期间，当地政府领导与参加活动的代表座谈，以唠家常的方式，把忠孝文化的时代价值讲得活灵活现。说自己家族孝敬老人的感人故事，谈从中得到心灵滋养与成长福报的体会。那店櫃中間坐著一個及笄女子，生得不長不短，不瘦不肥，眉橫春柳，眼漾秋波，兩隻手柔纖嫩白，一雙腳巧小尖彎，穿著的雖沒有異錦奇綃，卻也淡妝雅致，驚心亂目。真是越國西施重生在薴羅村裡，漢朝飛燕再來引射鳥情人。春风化雨般地让人感受忠孝文化不仅带来社会和谐、家庭和睦，而且使个人更加宁静与充实，行稳致远。放眼历史，“忠孝”二字承载着五千年的中华文明。進到裡面，有雕闌畫棟，綺閣疏窗，繡幕朱簾，彩屏花褥，壁上掛幾幅名人詩畫，案上擺幾件古玩珍奇，縱然賽不過王愷、石崇，也不讓陶朱、猗頓。有一個老頭兒，青巾布袍，傍著一根過頭的拄杖兒，坐在門口曝背。离开“忠孝”，二十四史真不知如何下笔？一部中华史，可以说是一部用“忠孝”绘成的恢宏画卷。湘子一路行來，走到他的門首，便向前稽首道：「老公公，小道動問一聲，終南山從那一條路上去？」老頭兒搖頭顫顫的道：「小師父，你問終南山的路作何用？二十四史中各种人物脸谱，君子与小人，英雄与小丑，明君与暴君，光明与黑暗、美与丑，底色就是忠与孝。忠孝是中华文化之根，是中国人安身立命之魂。」湘子道：「小道從昌黎縣來，要到那裡去尋兩位師父。
」老頭兒搖手道：「去不得，去不得！人类四大文明古国，只有中华文明没有中断，被完整地延续下来，这是为什么？本质上，是忠孝为核心组成的中华文化精神有着强大的生命力与繁衍力。」湘子道：「怎麼去不得？」老頭兒道：「此去終南山有十萬八千九百八十五里陸路，還有三千里水路不算。弘扬忠孝文化，孝老爱亲、精忠报国，才有民族的未来。家乡的忠孝文化节，是民族“根文化”的盛会，是种德立命的思想盛宴。一路上，傾岑阻徑、回岩絕谷、石壁千尋、嵯峨磊落、蟠溪萬仞、瀠回澎湃。行者攀緣，牽援繩索。小地方，大视野，在忠孝价值彷徨时，讲好忠孝的故事，唱响忠孝之歌，立意高远，传承历史，启迪未来。伟人圈“地心”里长出的花蕾忠孝文化是一个宏大的主题，一说忠孝文化节，很多人会觉得应该到你或到山东孔子庙去举办，怀疑我家乡流光岭这么个不知名的小地方是否有厚实的文化承载舞台？那山中又有鬼怪魔王，毒蛇猛獸，妖禽惡鳥，闐隘吞齧。便是神仙過去，也要手軟筋麻，動彈不得。甚至怀疑是不是因为造势作秀、摸脑壳摸出来的文化节？流光岭虽然名不见经传，但忠孝文化的气场已非寻常之地。你這個小小的道童兒，不夠他一餐飽，如何去得？」湘子道：「老公公偌大年紀，不說些老實話教道後生家，卻只把這沒正經的話來恐嚇人，難道我就聽你的說話，半途而廢不成？历史上，这里是湖南伟人圈的“地心”之地，是以忠孝为主基调湖南“三阳文化”（即老邵阳、衡阳、祁阳）的酝酿与传播的核心区，深厚的忠孝历史文化根基，即便不是忠孝文化的圣地，但至少也是忠孝文化的盛地，是做忠孝人的福地，是做人做事的靠谱之地。现实里，忠孝文化已化为新一轮乡村全面振兴的力量，利用忠孝文化治理乡镇，面貌一新。」老頭兒笑道：「小師父說話呆了，我偌大年紀，眼睛裡不知見了多少。耳朵裡也不知聽了多少，豈不曉得終南山這條路難走。以忠孝文化完善乡镇治理，有一套成熟的组合拳，举办忠孝文化节，是其重要的一环。因此，故乡的忠孝文化节不是从天上掉下来的，是故乡泥土里长出来的盛大节日。你說我話不老實，倒是我說的不是了。」湘子道：「不是怪老公公說，只是我道心堅定，不怕那萬水千山，也不怕那蛇虎妖怪，只伯世上沒有一個終南山，若有這個終南山，就有兩位師父了，豈有去不得的道理。我的故乡流光岭，是忠孝文化光芒四射的好地方！忠孝文化，流光溢彩每个人只有一个故乡。」老頭兒道：「既如此說，我也不阻擋你，但是天色晚了，且在我家中權宿一宵，明日早行何如？」湘子道：「蒙老公公吩咐，敢不遵命。对故乡的那山那水，总有些自豪处。我的故乡流光岭，虽然山上不长树，塘里常缺水，但大伙就是对“流光岭”这个名字感到自豪，认为命里“带金”，天生注定“流光溢彩”。」便立住了腳，馱著衣包，走進他店中去。那老頭兒仍舊坐在店門外椅子上，不走進來。世人好奇：有什么因子流光溢彩？家乡的父老乡亲不负韶华，早就把完美的答卷，写在大地上。湘子進得店門，眼也不抬起來，腳趄趄只往裡頭走。誰知店裡那個女子從櫃身子邊搖擺出來，手裡捧著一杯香噴噴的濃茶。多年以来，镇党委政府因势利导，用忠孝文化完善乡镇治理。忠孝文化精神进校园、进山村、进家庭，融入百姓的心里。口裡叫道：「官人來路辛苦，且請吃茶。」湘子接茶到手。故乡的忠孝文化犹如一颗璀璨明珠，镶嵌在流光岭上。这里的中小学全面开展忠孝文化教育，用忠心献给国家、爱心献给社会，诚心献给朋友，孝心献给父母的做人准则，系好人生第一颗纽扣。那女子便把他的手捏上一下，道：「官人，哪房安歇？」湘子道：「我出家人但得一席之地就夠過夜了，那裡管什麼房。这里用忠孝文化梳理社会关系，重修乡村和谐。家庭里指责少了，包容多了；」女子又低低悄悄叫一聲道：「官人，我家有三等房，雲遊仙長，過往士夫在上房宿，腰纏十萬、買賣經商在中房宿；肩挑步擔、日趁日吃的在下房安置。邻里计较少了，互助多了；干群之间，抱怨少了，理解多了。」其聲音嘹亮尖巧，恰似嚦嚦鶯聲花外囀，鑽心透髓惹人狂也。
湘子道：「娘子，宅上雖有幾等房，我不好繁華，只在下房歇罷。这里的乡贤最念家乡，“人生得意千百回，难比醉在乡音里”。回报家乡，参与家乡建设已成为乡贤们的习惯，乡贤联络工作站遍布深圳、贵阳、长沙等许多城市，成为乡愁记忆的一道亮丽风景。」女子怒道：「我是一個處女，並不曾嫁丈夫，如何叫我做娘子？」湘子道：「稱謂之間，一時錯見，是我得罪，姐姐勿怪！这里连续举行了三届“奖教奖学”暨“五十佳”表彰大会，表彰奖励一批优秀教师、优秀学生及十佳乡贤、十佳清廉标兵、十佳公婆、十佳子女、十佳村民代表等优秀个人。切莫小看这种表彰，对农民来说，几千年来，有几个农民能到政府大楼里戴大红花、领奖品？」女子嚷道：「你和我素不相識，又非一家，怎麼叫我做姐姐？」湘子道：「你未曾嫁人，我差呼你為娘子，所以叫姐姐，那裡在相識與不相識。更主要这意味着基层管理重心的下移，干部必须深入群众中，了解每一个家庭动态，掌握每位村民的品行与操守，并为乡亲们树好身边的榜样。乡亲们一旦上了政府的“光荣榜”，捧着政府颁发的证书与奖品回到村里，如同航天英雄回归故里一样自豪。」女子變了臉道：「出家人不識高低，不生眼色，我只聽得中人叫做姐姐，我是好人家處女，難道叫不得一聲姑娘、小姐，叫我做姐姐？」湘子道：「姑娘，是貧道不是了。东家来看看，西家也来瞧瞧，文明乡风、良风美俗也就慢慢形成了。以忠孝文化治理乡镇，不是停留在高大上的概念上，而是有一套成熟的办法与经验，步步走实，招招见效，在传承优秀传统文化中，走出了一条有地方特色的乡村全面振兴新路子，令人欣喜。」女子道：「奴家也是父精母血十月懷胎養大的，又不是那瓦窯裡燒出來的，你如今才叫我做姑娘，連我也惹得煙人氣了。」湘子道：「這個姑娘忒也難說話，難為人。忠孝文化节，进一步放大忠孝文化的光芒，把故乡的精气神推向新高度。看未来，也许我的故乡依然没有绝美风景，但有无毒无害、无欺无诈的干净大地；」女子帶笑扯住湘子道：「你這等一個標緻小師父，一定是富貴人家兒女，如何到下房去歇？依奴家說，也不要到上房中房去，奴家那堂屋裡面，極是幽雅乾淨的所在，你獨自一個在那裡宿一宵倒好。也许我的故乡依然没有名优特产，但有世上最稀缺的资源，全世界少有的无价之宝，这就是有一颗“忠孝之心”，“做人靠谱，做事放心”。也许我的故乡还是出不了星斗级的伟人，但有我的父老乡亲守着伟人圈的“地心”之地，践行忠孝之道，平凡平实而幸福。」湘子道：「小道托缽度時，隨緣過日，身邊沒有半文，只在下房隨人打鋪，明早就行。」女子道：「堂房間壁就是奴家的臥房，從來沒人走得到那裡的，奴家如今發一點佈施心，不要官人一分銀子，瞞著老祖公領官人安歇何如？这就是我的故乡走向美好明天的底气！（稿件转载自人民论坛网）」湘子道：「小道出家人，足不踏人內室，事不瞞心昧己，如何敢到姑娘房前？」女子道：「我有一句心腹實話要對你說，你須依我。」湘子道：「但說不妨。」女子道：「奴家今年十五歲，上無兄與姐，又無弟與妹，只得這個老祖公，九十多歲了，耳無聞，目無見，家中枉掙下這百萬貫資財，卻沒有一個人承管。奴家日逐在此招接往來客商，再沒有一個像官人這般少年標緻的。奴今對老祖公說過，情願倒賠妝奩，贅你在家做一個當家把計的主人公，這正是有緣千里來相會，不是無緣對面不相逢也，不知你心下肯否？」湘子面紅耳熱，半晌應不出來。女子道：「小師父，你休裝腔做勢，從來出家人見了婦人就如螞蝗叮血，只管望裡面鑽的。奴家這般一個黃花女兒，情願贅你，你為何不應一聲？你莫不是家中還有父母尊長，恐怕惹下不告而娶的罪麼？古來大舜也不告而娶，你料來不是個大舜，便有這些不是，父母也不責備你，官府也不計較，你縱有恁麼官司口舌，奴家拚著幾百兩銀子，包得官府不難為著你，你憂他則甚？」湘子怒道：「我只說你是個好人家兒女，原來是沒廉恥不識羞的淫賤！我叔父是刑部尚書，岳父是翰林學士，嬌妻是千金小姐，我都拋棄了來出家，那裡看得上你這樣不要臉的東西！」女子道：「世界上只有蓋門的氈，沒有蓋門的（毛片），你這等一個游手游食走千家踏萬戶的野道人，我倒好意不爭嫌你，貼些家私贅你為婿，你反罵我沒廉恥淫賤，你豈不是沒福？」湘子道：「我的清福享用不了，那裡希罕你的腌臢臭錢！」女子道：「清不清，享不享，都不在我，我只問你，如今要官休？要私休？」湘子道：「恁麼官休私休？」女子道：「奴家如今扯著你走，若要官休，奴就叫喊起來，說你出家人強姦良家子女，待地方上送你到官，把你打上幾十荊條，枷示兒處市井，追了度牒，釘回原籍，這便是官休。若肯入贅在奴家，與奴成其夫婦，官人便做了梁鴻，奴家便學了孟光，一句閒言不提，這便是私休。」湘子道：「小道今日出來，就是鼎鑊在前，刀鋸在後，虎狼在左，波濤在右，我也只守著本來性命，初生面目，那怕官休私不休，私休官不休！」女子便一手扯住湘子道：「爺爺快來，道人要強姦我！」那老頭兒拄了拐杖兒，顛頭簸腦走進來道：「孫兒，怎麼說？」嚇得湘子魂飛天外，魄散九霄，口裡說道：「韓湘前世少你一命，今朝情願抵還，但憑老公公怎麼處治我便了。」老頭兒道：「小官兒，你真呆了，你這般小小年紀，正該在人家做個女婿，承管一分家私，生男育女，接上祖先後代，性命又不是鹽換來的，為何只說要死？
」女子道：「爺爺，他見我獨自一個，就摟住我親嘴，摸我的腰裡，因我叫喊起來，假說要死詐我，真比強盜又狠三分。」老頭兒道：「我只說你為何要死，若是你看得我孫女兒中意，我便把他招贅你做了孫女婿，承管門前生意，養我老兒過世就是了，何消尋死覓活。」湘子道：「老公公，我離了家遠走出來時，就把性命丟在腦後了，如何說不消死得？」老頭兒道：「尋死的有幾等：上欠官錢，下欠私債，追逼拷打的過不得，衣不遮身，食不充口，饑寒窮苦的當不得；三病四痛，不死不活眠在牀上，爬起探倒忍不得；作惡造罪，腳鐐手肘，吃苦磨折受不得，方才去尋條死路。若是人家有美貌女子，銅鬥兒家私，贅你為婿，肯不肯憑你心裡，何消得死？」湘子道：「我一心只願出家修行，再不要提起入贅的話。」老頭兒道：「要知山下路，須問過來人。我少年時節，也曾遇著兩個遊方的道人，賣弄得自家有掀天揭地的神通，攪海翻江的手段。葫蘆內倒一倒，放出瑞氣千條，蠅拂上拉一拉，撮下金丹萬顆。見我生得清秀標緻，便哄我說修行好。我見他這許多光景，思量不是天上神仙，也是蓬萊三島的道侶，若跟得他去修行，煞強似做紅塵中俗子，白屋裡愚夫，便背了父母跟他去求長生。誰知兩個賊道都是些障眼法兒哄騙人的例子，哄我跟了他去。一路裡，便把我日當宜，其夜當妻，穿州過縣，不知走了多少去處，弄得我上不上，落不落，不尷不尬，沒一些兒結果。我算來不是腔了，只得棄了他走回家來。我爹娘只生得我一個兒，那日不見了我在家，好不啼哭，滿到處貼招子尋我，求籤買卦，不知費了多少。一時間見我回家，好不歡天喜地，猶如拾得一件寶貝的一般。我爹娘背地裡商議道：這孩子跟了賊道人走出去許多時節，一定被道人拐做小官，弄得不要了，他心裡豈不曉得女色事情，若再不替他討個老婆，倘或這孩子又被人弄了去，這次再不要指望他回來了。連忙的尋媒婆來，與我說親行聘，討了房下，生得一個兒子。巴年巴月，巴得兒子長成，娶得媳婦，剛剛生得這個孫女兒，三歲上我兒子患病身死，媳婦改嫁別人去了。我兩口千難萬難，才養得孫女兒大，房下又在前年辭世，剩下這許多家當，並沒有一個房族來承繼，故此要贅一個女婿在家裡。如今小官兒思量出家修行，想是遇著幾個遊方的道人，哄動心了，你何苦做這樣事情？不如依我孫女說，贅在我家裡，接續這支血脈，承當這般家私，豈不兩便？」湘子道：「老人家說的話都顛倒了，空教你這人活這一把年紀。我如今只是出店去罷。」女子又作嬌聲道：「官人！此時已是黃昏，一路上豺狼虎豹，蛇蠍妖魔，橫衝直撞，不知有多少，你出我的門，也枉送了性命。就不肯入贅，權在下房歇一宵，到天明起身何如？」湘子道：「蛇傷虎咬，前生分定，好死橫死，總是一死，不勞你多管。」老頭兒道：「小官人說話一發癡了。你就是要出家去尋師父，也須留著性命，才討得個長生，若此時先死了，那裡見得出家的長生不死？我有個比方說與你聽。」湘子道：「老人家有恁麼比方？」老頭兒說道：「話有一句，我老人家吃鹽比你吃醬也多些，我看書上說，漢武帝聞得君山洞中有仙酒數鬥，得吃者便長生不死，乃齋戒七日，覓得此酒。東方朔道：『臣識此酒，願先嘗之。』將酒一飲而盡。武帝大怒，要殺東方朔。東方朔道：『臣吃的是不死仙酒，今日陛下殺臣，是促死酒了，陛下要他也沒用處；若果是仙酒，陛下殺臣，臣亦不死。』武帝笑而釋之。可見留得方朔性命，才是不死的仙酒。小官人指望長生，先投死路，也是自捉死了，出恁麼家？修恁麼行？」湘子道：「隨你千言萬語，我只是立意要走，不聽！不聽！」那女了大怒道：「野道人這般不識人知重，老祖公苦苦把言語對他說，是把熱氣呵在壁上了，快拿條索子來，把他弔在後邊樑上，餓死這賊道，料沒有親人來替他討命。」老頭兒道：「他既不知好歹，弔他也沒要緊，只是趕他出門，由他自送性命罷了！」女子依言，便把湘子一推，推出門外，口中念道：十指纖纖來遞茶，金盆擁著牡丹花。癡人不識花王意，辜負臨軒莫歎嗟。湘子出得店門，不勝歡喜，連忙答道：你說你貌美如花，我看猶如爛冬瓜。花貌也無千日好，爛瓜撇下不堪嗟。
畢竟湘子此去性命若何，且聽下回分解。第七回虎蛇攔路試韓湘妖魔遁形避真火